Archivo por meses: Noviembre 2010

Wikileaks o los tres días del Cóndor

3 días del Cóndor

Hace algo más de un mes  vivimos un boom mediático con las filtraciones de cientos de miles de documentos sobre los abusos, torturas y excesos cometidos en Irak que fueron depositados el sitio Web Wikileaks.  Nos hicimos eco en este blog en una entrada titulada “Wikileaks, John le Carré y nuestros hombres en La Red”, se trataba de un boom mediático que parecía que iba a estremecer el mundo, pero, al final,  duro unos pocos días y las supuestas revelaciones se diluyeron como un azucarillo en un vaso de agua. Me quedó la duda de si trataba de una intriga política-mediática al estilo John le Carré o la iniciativa de un joven militar idealista que gracias a La Red como espacio de libertad y comunicación ponía entre las cuerdas a los poderes políticos-militares de la primera potencia mundial. Y me preguntaba: ¿Para cuándo la novela y la película?

Hoy estamos viviendo un nuevo boom mediático con la filtración de otro lote de cientos de miles de documentos sobre las actuaciones de la diplomacia de los Estados Unidos en el mundo, también depositados en el mismo sitio Web. Lo curioso es que los grandes medios de comunicación se hacen eco de informes y cruces de información en el sistema diplomático sobre los perfiles de los líderes políticos del mundo que, por su contenido y profundidad, parecen elaborados por los tertulianos y pseudoperiodistas que pululan en programas de nuestras cadenas nacionales como Tele 5, Antena 3 o Intereconomía. En otras palabras, que nuestros tertulianos podrían homologarse, por su capacidad de análisis con los analistas y expertos al servicio de la diplomacia norteamericana. ¿Dónde está la noticia o la gran revelación?: ¿Putin es autoritario y machista? ¿Berlusconi realiza fiestas salvajes? ¿Se están realizando esfuerzos o acciones para aislar a Chávez? ¿Zapatero es un cortoplacista?, etc, etc….

Según El País, “se trata de una colección de más de 250.000 mensajes del Departamento de Estado de Estados Unidos, obtenidos por la página digital Wikileaks, en los que se descubren episodios inéditos ocurridos en los puntos más conflictivos del mundo, así como otros muchos sucesos y datos de gran relevancia que desnudan por completo la política exterior norteamericana, sacan a la luz sus mecanismos y sus fuentes, dejan en evidencia sus debilidades y obsesiones, y en conjunto facilitan la comprensión por parte de los ciudadanos de las circunstancias en las que se desarrolla el lado oscuro de las relaciones internacionales”, es decir, el no va más de las revelaciones.

Sin embargo, en mi opinión, la información relevante, en todo caso sería, por ejemplo, la documentación con nombres y apellidos y las cifras económicas del entramado económico-político que se ha construido alrededor de la intervención de Irak: hidrocarburos, seguridad, infraestructuras, sobornos, etc., etc.,… O, en el terreno de la diplomacia, la relación con nombres y apellidos de los periodistas, juristas, políticos, empresarios o académicos españoles que colaboran estrechamente con la diplomacia norteamericana de forma “altruista” o como vulgares lacayos a sueldo. Porque, en definitiva, la cuestión es servir angulas, rodaballo y nécoras o presentar la morralla para la sopa de pescado como el manjar de los manjares.

Nadie se debería escandalizar porque los espías de cualquier país se dediquen a espiar y muchas de sus actividades se desarrollen al margen de la ley y la ética. ¿Quién no ha disfrutado con las películas de James Bond, o las novelas de John le Carré?

Por cierto, es asombrosa la coincidencia entre el transfondo de la noticia y la escena final de los tres días del Cóndor.

http://www.youtube.com/watch?v=pkjLGSb7yY8

PD: Los tres días del Cóndor, película de Sydney Pollack rodada en 1975 con Robert Reford y Faye Dunaway en el reparto y cuya sinopsis es: Robert Redford es un oscuro funcionario de la CIA, cuyo trabajo consiste en leer libros con el fin de detectar mensajes cifrados que permitan descubrir operaciones secretas susceptibles de perturbar la estabilidad del país. Un día, cuando vuelve al trabajo después de comer, encuentra a todos sus compañeros muertos. Consciente de que sólo el azar lo ha salvado de una muerte segura, huye tratando de salvarse, pero también para encontrar una explicación a lo sucedido. En su fuga se verá impelido a secuestrar a una bella mujer (Faye Dunaway) con la que, además de compartir sus peripecias, vive una intensa historia de amor.

Vidas reducidas al formato Facebook

Las aplicaciones informáticas no son neutras. Cada aplicación con su interfaz, su lógica de proceso y su modelo de datos conlleva una determinada filosofía, un determinado punto de vista, y, en la medida que son ubicuas, se vuelven invisibles. Y la red social Facebook como toda aplicación informática, también conlleva su propia filosofía que la escritora británica Zadie Smith disecciona en un excelente artículo titulado “Generation Why?” publicado en la New York Review of Books.

Un texto que recomiendo su lectura por el punto de vista que aporta y que, considerando su extensión, únicamente recojo en esta entrada algunas de las reflexiones de Zadie sobre Facebook, una aplicación que te permite visualizar en un instante, nuestro grafo social,  observando todo lo que nuestros “amigos” están haciendo, poder actuar como ellos y enfrentarnos con el miedo generacional: el no ser como los demás, un miedo a no ser amado.

Asimismo, señala el efecto reduccionista, desde un punto de vista humanista, de la aplicación porque cuando un ser humano se convierte en un conjunto de datos en un sitio como Facebook todo se reduce. Se reduce la personalidad, los amigos, el lenguaje, la sensibilidad. Para ella, en un determinado sentido es como una experiencia transcendental: perdemos nuestro cuerpo, nuestras emociones, nuestras contradicciones, nuestros deseos y nuestros miedos.

 

La pregunta clave que se plantea Zaide, que estuvo en la Universidad de Harvard,  es ¿Dónde nos estamos encerrando? Porque el interfaz con nuestra realidad más apreciada fue creado por un estudiante de Harvard con las preocupaciones de los estudiantes de Harvard: ¿Cuál es tu estado civil? (Elija una. Sólo puede haber una respuesta) ¿Tienes vida? (Publica tu fotos para demostrarlo) ¿Qué es lo que más te gusta? (Haz una lista incluyendo: películas, grupos musicales, libros, programas de televisión, pero nada sobre arquitectura, sobre las ideas, las plantas).  Todo se reduce a la visión del mundo de Mark Zuckerberg. Facebook es de color azul porque parece que Zuckerberg es daltónico, aportamos información personal porque Zuckerberg piensa que la amistad se limita  al intercambio de información personal. Todos vamos a vivir en línea, será extraordinario, pero ¿A qué se parecerá esta vida?: ¿Mirar cinco minutos el muro en Facebook? ¿No te parece ridiculo? ¿Tu vida reducida a este formato? Son reflexiones que Zaide va planteandose en su disección.

En su conclusión, Zaide referiendose a la película The Social Network, señala que ésta no es un retrato cruel de una determinada persona llamada Mark Zuckerberg, es el retrato cruel de todos nosotros, de los cientos de millones de victimas voluntarias atrapadas en los pensamientos sin preocupaciones de un estudiante de Harvard.

En fin, un punto de vista para reflexionar.